Pais e alunos precisam escolher uma escola, não intolerância. A Suprema Corte pode consertar

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Políticos de todo o país afirmam que desejam um Sistema de Educação Mundial da Classe Isso garante o recebimento de todo filho da educação que merece.
Como chegamos lá é a fonte da discussão. Embora centenas de bilhões de dólares tenham sido gastos nas últimas décadas em nosso sistema de educação geral, temos muito pouco a mostrá -lo. De acordo com a Organização de Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE), os Estados Unidos estão pairando perto do meio da pilha em nível internacional nos níveis de testes unificados, mesmo com o progresso de outros países. Um relato dizia: “Os Estados Unidos lutaram mais em matemática, pois as crianças aos 15 anos tiveram 29 países mais altos que os americanos”, afirmou um dos relatórios.
Isso é inaceitável. Embora exista várias razões para nossa recessão educacional, acreditamos que uma resposta é fornecer mais opções, incluindo escolas religiosas privadas.
Pais em Oklahoma Eles estavam lutando por mais liberdade educacional por décadas. Uma das maneiras pelas quais Oklahoma respondeu expandindo o escopo do acesso a escolas novas e inovadoras como alternativas aos pais que procuram uma educação melhor para seus filhos, incluindo ofertas como a escola de suspense francesa.
A Suprema Corte dos Estados Unidos decidirá se Oklahoma pode permitir que uma escola católica se junte ao programa de fretamento. O que o tribunal dirá? Arquivo: O Tribunal é visto em 15 de novembro de 2023, em Washington. (AP Photo/Mariam Zuhaib, arquivo)
Mas a escolha de Oklahoma está sendo atacada novamente em A Suprema Corte dos Estados Unidos.
Em Oklahoma, estávamos lutando contra um processo diferente tentando destruir as opções religiosas para os pais escolherem. ACLU, livre da Rligion Foundation e outros primeiros processos. Distintamente, o promotor público de Aklahoma, Gentner Dromond, o segundo.
O objetivo de ambas as orações é impedir o Conselho Escolar Charter do estado em nível estadual e a Administração de Educação em Oklahoma a partir do tratamento de Saint Issidor da Escola Católica Virtual, como a outra candidata que se aplica a ser uma escola alugada apenas porque depende da fé. A Suprema Corte dos EUA será ouvida em breve os argumentos no caso.
Oklahoma rural. Para garantir a expansão dos pais nas áreas rurais, as opções virtuais estão disponíveis. Acreditamos em Akla, que os pais são melhores em sua situação para determinar as necessidades educacionais de seus filhos e que o Ministério da Educação em Oklahoma deve dar aos pais o maior número possível de opções para atender a uma variedade de necessidades. Alguns pais podem escolher sua escola local, e alguns pais podem escolher uma escola e uma argamassa alugadas em sua área, e alguns pais podem preferir seguir uma abordagem virtual.
Saint Issidor é aplicado como uma dessas opções. Eles cumpriram todos os padrões acadêmicos que pedimos a Oklahoma para ser uma escolha qualificada para os pais. No entanto, a ACLU e o promotor Drummond se opuseram, alegando que o Estado deveria ser distinguido contra Santa Issidor porque é católico.
Os apoiadores da seleção das escolas relataram que estamos simplesmente tentando expandir as opções dos pais, e não podemos violar o item de exercício livre na Constituição dos Estados Unidos.
De fato, nos sentimos comprometidos com as decisões da Suprema Corte nos Estados Unidos anteriores que proíbem esse tipo de fanatismo religioso em opções educacionais, incluindo Carson contra McCain, uma questão recente que o Instituto de Justiça e o Primeiro Instituto da Liberdade contra o Estado de Maine são reivindicados com precisão, que é necessário que seja exigido pelo Dramund, com base em que se engajam.
O argumento, apresentado pela ACLU e Drummond, é que a intolerância religiosa é dedicada à Constituição de Oklahoma porque contém duas disposições que trabalham juntas para proibir recursos do governo de ajudar um programa educacional religioso.
Essas disposições às vezes são chamadas de “pequenas modificações de Blaine”, porque pertencem aos esforços feitos pelo senador James Blain do estado de Main no final do século XIX para garantir que não haja fundos públicos nas escolas católicas, mas serão dedicadas às escolas públicas mais adequadas para protestantes.
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Esse esforço para proibir as escolas católicas de receber qualquer assistência é “uma doutrina, nascida da intolerância”, de acordo com os juízes Clarence Thomas e Samuel Alto. Essa intolerância que a ACLU e Drummond estão tentando continuar, e essa intolerância que pretendemos terminar em Oklahoma.
Durante décadas, políticos e ativistas fizeram dedos um com o outro, cada um dos quais tenta culpar outro em males educacionais em nosso caso original. Quase toda solução parece ser uma promissora promissora, mas geralmente têm a mesma coisa comum-são as soluções lideradas pelo governo.
Tentamos fazer algo diferente em Oklahoma. Estamos tentando permitir que os pais tomem uma decisão para que suas famílias e forcem as escolas a competir pelos pais no sistema de mercado aberto. Alguns pais querem uma opção baseada.
Saint Issidor é aplicado como uma dessas opções. Eles cumpriram todos os padrões acadêmicos que pedimos a Oklahoma para ser uma escolha qualificada para os pais. No entanto, a ACLU e o promotor Drummond se opuseram, alegando que o Estado deveria ser distinguido contra Santa Issidor porque é católico.
Excluir essa opção em nome da intolerância religiosa no século XIX é apenas mais uma agenda política para a política educacional de liderança.
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Em vez de lutar contra os pais e dizer a eles que os funcionários do governo sabem o que é melhor para seus filhos, devemos ouvi -los. Há esperança de que a Suprema Corte nos proporcione essa oportunidade e uma oportunidade de tirar o poder dos burocratas do governo e devolvê -lo às pessoas.
Ryan Wallets, diretor de educação pública em Oklahoma desde 2023, é ex -professora de história do ensino médio e advogado de reforma educacional comprometido em capacitar os pais e iniciativas de política conservadora em educação pública. Hiram Sasser é o CEO do Virrest Liberty Institute, um escritório de advocacia sem fins lucrativos dedicado à defesa da liberdade religiosa para todos.