Os líderes do Caribe prometem manter a busca de reparações da escravidão | Caribe

Os líderes do Caribe defenderam a busca da região de reparações da escravidão, descrevendo a compensação por séculos de escravização e opressão como uma questão de justiça simples.

Falando ao The Guardian da Comunidade do Caribe (Caricom) Chefes de Reunião do Governo em Barbados, o primeiro -ministro de Antígua e Barbuda, Gaston Browne, disse que os estados do Caribe não estavam buscando “um folheto”.

“O que estamos procurando aqui é uma resolução final desta questão e uma redefinição na relação entre o Caribe e a Europa – uma em que há um pedido de desculpas pelos erros de seus antepassados ​​e, ao mesmo tempo, alguma forma de restituição, “Ele disse.

Entre o século XV e 19, mais de 12,5 milhões de africanos foram sequestrados, transportados à força para as Américas e vendidos para a escravidão.

Browne disse: “Nossos antepassados ​​foram tratados como bens móveis, eles trabalharam por centenas de anos e não foram pagos. Isso criou uma dívida, juntamente com o fato de que os recursos do Caribe e os lucros desses recursos foram enviados para a Europa, para a América do Norte, para construir suas cidades, suas universidades, para desenvolver as tecnologias, para avançar suas economias e deixaram A região do Caribe desprovida de instituições necessárias para o desenvolvimento – nem mesmo possui instalações educacionais adequadas ou instalações de saúde. ”

A questão das reparações da escravidão transatlântica dominou as manchetes em outubro, quando o primeiro -ministro britânico, Keir Starmer, resistiu à pressão dos Estados -Membros para incluir reparações na agenda na Cúpula da Commonwealth.

A medida provocou meses de crítica e especulação sobre o envolvimento da Grã -Bretanha com as nações do Caribe sobre o assunto.

Os sentimentos de Browne foram ecoados pelo São Vicente e pelo primeiro -ministro de Granadinas, Ralph Gonsalves, que era membro fundador do movimento de reparações do Caribe.

“As reparações são sobre abordar os legados do subdesenvolvimento que foram causados ​​pelo genocídio nativo e pela escravização dos órgãos africanos. Estamos perguntando àqueles que se beneficiaram da escravidão – incluindo os países europeus – para alguma recompensa, alguma reparação, alguns reparos ”, afirmou.

Confirmando relatórios disso Plano de 10 pontos da Caricom Pois a justiça reparadora estava sendo atualizada, ele disse que o movimento de reparações da escravidão está progredindo: “Foi () () foi levantado no Congresso dos EUA, na União Europeia e no Parlamento Britânico, e o arcebispo de Canterbury abordou, famílias do The the O passado abordou isso. As pessoas pensavam que, quando começou, era uma coisa pequena, mas está se movendo para o centro do palco. ”

Os números exatos de reparações não foram acordados, disseram os líderes, mas o foco agora está na colaboração construtiva sobre o assunto, que eles confirmaram foi levantada durante as reuniões fechadas na quinta -feira, que também foram atendidas pelo secretário -geral da ONU, António Guterres, e o Presidente da Comissão Europeia, Ursula von der Leyen,.

Em seu discurso final como presidente da Caricom, o primeiro -ministro da Granadiana, Dickon Mitchell, disse: “Sua excelência, Ursula von der Leyen, não quero ser intuente, mas direi a você que a questão das reparações para o transatlântico Escravidão … é um problema que vamos enfrentar com você. ”

Ele enfatizou que a demanda de reparações da Caricom não era apenas sobre reparação histórica, mas em garantir um compromisso com a justiça que impediria qualquer forma de exploração humana no futuro.

“Enquanto não rejeitarmos aberta e explicitamente a idéia de que um ser humano pode possuir outro ser humano, corremos o risco de que essa idéia possa de alguma forma se enraizar novamente e ter permissão para florescer”, alertou.

“E assim, como descendentes de pessoas que lutaram por sua liberdade da escravidão de chocolate, devemos a nós mesmos e às gerações futuras da humanidade para garantir que o comércio de escravos transatlânticos e a escravidão dos africanos no Caribe, latim, central, sul e sul e A América do Norte é aceita como crime contra a humanidade e que o pedido de desculpas e compensação apropriados é pago. ”

Mitchell também citou a questão da escravidão de chocolate, como defendia o apoio contínuo ao Haiti, onde a guerra de gangues desenfreadas mergulhou o país na anarquia sangrenta.

“Não se engane, o Haiti simboliza a revolução que mudou essa parte do mundo”, disse Mitchell. “Se não fosse pelo Haiti, a idéia de que um ser humano poderia possuir outro ser humano como escravidão de bens móveis e colocá -lo para trabalhar para seu lucro, pode muito bem ainda estar persistente.

“E assim devemos a essa ilha, todos nós que somos libertados – os descendentes de homens e mulheres libertados que lutaram por sua liberdade – para garantir que continuemos apoiando e defendendo a parceria e o apoio para trazer o Haiti de volta do beira.”

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