Como ‘silo’ e ‘paraíso’ visualizam a habitação após o apocalipse

“Paradise” é um programa de TV no Hulu sobre uma sociedade pós -apocalíptica que mora no subsolo em um subúrbio. “Silo” é um programa de TV na Apple TV+ sobre uma sociedade pós -apocalíptica que mora no subsolo de uma torre de apartamentos.

Ambos são impulsionados por mistérios. Ambos apresentam heróis curiosos. Ambos têm líderes instáveis ​​que mentem, chantagem e assassinato para manter seus segredos escondidos e seus habitantes na fila.

Os shows têm muito em comum, em outras palavras.

Mas, de alguma forma, eles encontram respostas opostas a uma pergunta que parece cada vez mais relevante em um mundo quente: se o planeta vai para o inferno e a humanidade vai para um bunker, que tipo de bairro construiremos dentro dele? Um espaçoso sofrimento que tenta se aproximar de um padrão de vida confortável, ou um armário apertado que salva mais vidas, mas deixa os sobreviventes infelizes?

Ao imaginar paisagens descontroladamente diferentes em resposta ao mesmo conceito de final do mundo, os programas usam extremos cinematográficos para mostrar como as divisões de civilização e classe são construídas através da repartição do espaço. As pessoas gostam de morar em torno de outras pessoas até o momento em que sentem que seu bairro foi invadido por outras pessoas; nesse momento, a fome pela união se torna um impulso de excluir.

Uma boa quantidade de política habitacional de hoje se enquadra nesses parâmetros, seja uma proposta para construir apartamentos em um subúrbio ou um plano para cobrir fazendas com uma nova cidade. O fato de esse debate agora se estender aos bunkers fictícios me convenceu de que, após a calamidade global, as pessoas estarão em alguma reunião do Conselho da Cidade distópica discutindo sobre o zoneamento.

Curioso como eles criaram suas cidades subterrâneas, chamei escritores das duas obras – Dan Fogelman, o criador e showrunner de “Paradise”, e Hugh HoweyAutor dos romances em que “Silo” se baseia. Eu queria entender a inspiração para cada mundo e o que esses mundos nos dizem sobre as compensações sociais entre acomodar muitas pessoas e tentar fazer essas pessoas felizes.

Os recentes incêndios em Los Angeles acrescentaram uma dose de peso não -ficção às duas conversas. Há pouco mais de um mês, nas horas antes de meu bairro em Los Angeles ser evacuado, minha esposa e eu embalamos febrilmente malas com roupas, passaportes e animais de pelúcia para nossos dois filhos pequenos.

Felizmente, nossa casa estava bem. Mas milhares de outros se foram, e agora a corrida para se reconstruir está encontrando a crise imobiliária da Califórnia.

Los Angeles tem a infeliz distinção de ter o que é sem dúvida o pior problema de acessibilidade à habitação e falta de moradia do país. Um longa data escassez de moradia é a raiz, e a única maneira de corrigi -la é construir mais. Esse remédio exigirá muitas das partes mais suburbanas da cidade para preencher com moradias mais densas. Cue o antigo debate sobre os recém-chegados, arruinando o idílio de baixa densidade que os moradores anteriores compraram.

O Sr. Fogelman e Howey tinham muito a dizer sobre como as cidades funcionam e os corretores de poder que os constroem. As ansiedades sobre onde está esse poder impulsionam a trama de cada história, assim como elas fazem política imobiliária.

“Silo”, que terminou sua segunda temporada este ano e está programado para ter mais dois, é uma parábola quanto ao planejamento central deu errado. O silo de 144 andares na série é basicamente um projeto habitacional subterrâneo.

É administrado por um governo com uma missão humana, que é preservar a humanidade por um longo tempo possível. O problema é que esse governo não parará por nada, de distribuir propaganda para esmagar oposição, para alcançá -la.

“Paradise” está mais preocupado com a riqueza oligárquica. O show, que vai ao ar na terça -feira e foi renovado para uma segunda temporada, postula que, se a Terra se tornar inabitável, poucos escolhidos serão levados à segurança não por uma agência estatal, mas por titãs de negócios.

O mentor por trás da cidade é um executivo -chefe de tecnologia que é diligente e decisivo. Ela também garante que o futuro subterrâneo mantenha em mente sua riqueza antes.

O Sr. Fogelman me disse que a inspiração para “Paradise” ocorreu repentinamente cerca de uma década atrás, depois de uma reunião com um bilionário bem conhecido, ele se recusou a citar.

“Enquanto eu dirigia para casa dessa reunião, pensando em quanta poder e riqueza, quantas pessoas sob seu controle esse cara têm, um guindaste na cidade de Culver soltou algo realmente grande e fez um estrondo alto”, disse ele.

Ele começou a pensar em como o cara rico se sairia se esse bang tivesse sido o começo do fim.

“E isso meio que se tornou o começo da ideia”, disse ele.

A escassez é a condição para as linhas de história depois de tudo. O que torna o “Paradise” único é que a história gira em torno dos esforços de uma sociedade futura para se interessar por ela.

A história de trás, que é explorada em flashbacks, é que um grupo de bilionários começou a planejar um desastre relacionado ao clima uma década antes de ocorrer. Eles fazem isso construindo uma pequena cidade sob uma montanha no Colorado – um projeto tão caro que instala seu próprio presidente para alavancar o gatinho federal (pode -se chamar isso de resgate).

Fogelman, que cresceu no subúrbio de Nova Jersey, disse que, em sua mente, os fundadores da cidade estavam tentando demonstrar continuidade americana. Em uma vídeo recente, os membros da equipe criativa por trás do “Paradise” me levaram através de uma longa lista de detalhes – desde o funcionamento da sobrecarga “céu” até a necessidade de ovos em pó – por como eles achavam que a cidade fictícia funcionaria.

Por uma questão de planejamento urbano, “Paradise” não faz sentido: a cidade tem cerca de três quilômetros de largura, mas seus personagens vivem em espaçosas casas unifamiliares e parecem dirigir mais do que andam ou bicicletas. O design não é sobre facilidade de uso, mas, em vez disso, é criar uma cena familiar e do estilo da Disney, destinada a distrair os moradores da cidade de toda a morte na superfície da Terra, disse Fogelman. O objetivo de salvar vidas é o segundo para o objetivo de se apegar à vida suburbana.

“Sinto -me confiante de que qualquer bilionário que possa estar secretamente construindo um bunker subterrâneo para si mesmo agora não está construindo uma caverna utilitária”, disse Fogelman. “Eles colocavam salas de exibição e queriam poder dar uma volta pela rua com a família”.

Howey, autor da série de livros “Silo”, me chamou de Miami, onde está construindo um barco que ele e sua esposa planejam navegar pelo mundo. Ele começou a conversa dizendo que viveu em quase todo tipo de habitação que se pode morar – uma fazenda, uma torre de apartamentos, os subúrbios, uma van – mas que é a vida oceânica que mais inspira “silo”.

“Você toma como certo o quanto a Terra está em fluxo quando mora em um prédio de concreto ou em uma casa nos subúrbios”, disse ele.

Mas as pessoas que vivem em barcos perdem suas casas o tempo todo, disse ele.

Crescendo na década de 1980, disse Howey, ele foi influenciado menos pelas divisões de classe do que por conflitos geopolíticos e medos de guerra nuclear. Seu silo é um projeto do governo, construído para manter milhares de pessoas da maneira mais eficiente possível.

Séculos depois, seus cidadãos não têm idéia de como chegaram lá. Os criadores do silo apagaram a história e o conhecimento do mundo exterior, e use um manual de regulamentos que governem a vida dentro. Imagens de árvores e outros aspectos do mundo natural são proibidas.

O silo se importa pouco com o conforto de seus moradores, porque a alternativa é a extinção da raça humana. E, ao contrário da cidade em “Paradise”, foi construída com um orçamento.

“É por isso que há um tipo de moradia pública”, disse Howey. “Era cortador de biscoitos. Ele não foi projetado para prazer estético – foi projetado para cumprir uma função. ”

Como o Sr. Fogelman, Howey imaginou os moradores iniciais como compostos em grande parte dos suburbanos americanos. A questão básica dos livros é o quão loucos essas pessoas ficariam sem acesso ao sol e ao espaço.

“Qual é a quantidade mínima para não perder pessoas?” Howey disse. “Eu não estava tentando projetar um lugar que alguém gostaria de viver.”

Filmes e programas de TV há muito tempo usam a paisagem em mudança como um personagem auxiliar em suas histórias. Desde a explosão suburbana após a Segunda Guerra Mundial, até o declínio do núcleo urbano nas décadas de 1970 e 1980, até o renascimento do centro das últimas décadas, os lugares que eles mostram refletem os padrões de mudança da vida americana.

Hoje, ao que parece, os programas se tornaram apaixonado com visões de terra menos hospitaleira e abundante. “Paradise” e “Silo” fazem parte de um crescente tesouro de filmes e programas de TV (“The Last of Us”, “Snowpiercer” e “Fallout” são outros) sobre como a sociedade é organizada após a catástrofe.

Seja essa ordem tirânica ou anarquia tirânica, um silo ou um paraíso, as respostas são mais sombrias e mais especulativas do que simples mudanças na geografia. Nenhum é especialmente otimista (que seria TV chata!), Mas, à sua maneira, compreende um futuro que parece cada vez mais difícil de traçar.

“O mundo é muito assustador agora”, disse Fogelman, quando perguntei por que ele achava que os temas do apocalipse são tão populares. “Pela natureza de imaginar como seria o mundo depois, pelo menos você está imaginando um mundo.”